Otec František - Šarišské Michaľany

  15.6.2026 – 21.6.2026 PONDELOK 15.6.2026 17:15 Moleben k Srdcu Ježišovmu + Mária 17:30 Sv. liturgia ŠTVRTOK 18.6.2026 17:15 Moleben k Srdcu Ježišovmu + Margita, Ondrej, Ladislav 17:30 Sv. liturgia NEDEĽA 21.6.2026 8:30 Sv. liturgia * Mária s rod. Zbierka na kaplnku

  Prečo teda my, drahí bratia, tak málo myslíme na túto rozhodujúcu chvíľu? Koľko duší následkom tohto zanedbania horí teraz v neuhasiteľnom ohni? Opustime hoci len na chvíľu svet, jeho dobrá a príjemnosti a myslime na túto strašnú chvíľu. Nasledujme príklad svätých, pre ktorých táto spomienka bola najdôležitejšou prácou – nech hynie to, čo uletí časom, a my pozerajme na veci, ktoré trvajú večne. Táto myšlienka je v stave odtrhnúť nás od hriešnych záľub – ona desí dokonca kráľov na trónoch, sudcov v tribunáloch a ľahkomyseľných ľudí pohrúžených do užívania a rozkoší. Ách, bratia, v hodine smrti ľudia hodnotia všetko celkom ináč ako za života. Prečo tak málo milujeme Boha, ktorý má byť naším šťastím po celú večnosť? Prečo tak veľmi milujeme svet a jeho príjemnosti, keď sme nahí prišli na zem a nič si z tejto zeme nevezmeme do hrobu? Zlý duch sa veľmi usiluje vymazať z ľudskej pamäte spásnu myšlienku na smrť – vie predsa, že ona môže vytiahnuť hriešnika z bahna hriechu a zmier...

  V okamihu premenenia, uprostred svätej omše, prichádza Ježiš Kristus, obeta veľkého vykúpenia, na oltár a predstavuje sa znovu svojmu nebeskému Otcovi, aby sa mu v našom mene klaňal, aby mu v našom mene ďakoval, aby ho v našom mene prosil o odpustenie, ktorého sme my sami pre naše hriechy vlastne nie hodní, aby v našom mene od neho vyprosil všetky cnosti a dary, ktoré sú pre nás potrebné. Skrze tajomné a božské slová premenenia, ktoré kňaz, teda Ježiš Kristus sám skrze svojho služobníka vyslovuje, býva denne na našich oltároch obnovovaný ten zázrak lásky, ktorý Ježiš Kristus pri poslednej večeri na Zelený štvrtok vykonal so svojimi učeníkmi. Chlieb a víno sa premieňajú na Telo i Krv Ježiša Krista, zachovávajúc si len podobu chleba a vína. Po premenení je na oltári len Telo a Krv Ježiša Krista, Ježiš Kristus sám, živý a skutočne prítomný tak, že v Najsvätejšej Sviatosti oltárnej spája všetky tajomstvá svojho smrteľného i osláveného života. P. Heinrich Müller S. V. D. – Obeta...

 

  Ako by to aj mohlo byť inak? Veď svätá omša je nekrvavé obnovenie obety Ježiša Krista a on je stredobodom celého náboženstva, je Bohom kresťanov, počiatok i koniec všetkých vecí. Vo svätej omši Ježiš Kristus je prítomný, živý, oslávený vo svojom božstve i človečenstve a znovu koná najväčšie a najdôležitejšie dielo svojho života, svoju obetu. Človek sa od Boha odtrhol skrze svoj hriech. Ježiš Kristus, Syn Boží, zvelebený na veky, sa stal človekom, trpel za nás, zomrel za nás a toto odlúčenie, tento neporiadok zase napravil. On je veľká obeta za spásu celého sveta. On nás vykúpil, on našej duši zase daroval Ducha Svätého, ktorý je večným životom duše. Akonáhle sme s Ježišom Kristom spojení skrze milosť, t. j. akonáhle jeho Duch našu dušu oživuje a posväcuje, vtedy máme zárodok večného života, a ak sa v hodine svojej smrti nachádzame v tomto šťastlivom stave milosti, vojdeme do života večného, blaženého, aby sme tam zostávali bez konca. Teda Ježiš Kristus je náš Vykupiteľ, je obe...

  Sv. Bernard sa pýta: čo je Boh? Všemohúca vôľa, dobrotivá sila, nemenný rozum.  Boh je „najvyššia blaženosť“, ktorá sa z lásky chce s nami podeliť o svoju božskosť.   Stvoril nás, aby sme po ňom túžili; rozširuje nás, aby sme ho mohli prijať; ospravedlňuje nás, aby sme si ho zaslúžili.   Vedie nás v spravodlivosti, formuje nás v dobrote, osvecuje nás poznaním a zachováva nás pre nesmrteľnosť. Kvapka z duchovné cvičenia pápeža a jeho spolupracovníkov, ktoré dával biskup Mons. Erik Varden, ktorý veľa cit oval sv. Bernarda .